㊲洛陽四十八願所　第三十三願　本覚寺　～並び3体目の快慶作の阿弥陀様を拝観する眼福～

「洛陽四十八願所」の第三十三願は「本覚寺」です。また、回る順番は上徳寺に続き37番目となっています。

巡礼「洛陽四十八願所」について知りたい方はこちらでどうぞ。

１．第三十三願　本覚寺について

①歴史

開祖は團譽だんよ上人玉翁ぎょくおう和尚。門の横にはお寺の沿革が書かれた立札があります。

また、同じくお寺の由緒が書かれたパンフレットをいただいたので、この２つを参考に表にしました。

貞応元年（1222年）	鎌倉幕府3代将軍、源実朝の後室・坊門信子ぼうもんのぶこが創建。
貞応2年（1223年）	梅小路堀川に移転。
応仁の乱後	玉翁が中興、細川正元の土地寄進により高辻烏丸に再建。
	14の末寺を持つ本山となる。
	後柏原天皇勅願寺となる。
天正19年（1591年））	今の地に移る。
明治期	3つの塔頭が愛知県に移る。

寺名は坊門信子の法名「真如海院殿佛性本覚大禅尼」から取ったものです。

②仏像・墓など

こちらのご本尊・阿弥陀如来は如法仏と呼ばれ、蓮光寺と同じく快慶の作となっています。

こちらもパンフレットに詳しく書かれています。

細かくて読みづらいので、ざっくりと説明してみると…
快慶さんがこの仏様を作り始めたのは元久元年（1204年）、そして完成したのはなんと49年後の建長５年（1253年）だということ。快慶さん、思わず「長年かけて彫り上げた阿弥陀様なのに奇跡が起きない…」とつぶやくと、阿弥陀様が「来世の疑いを晴らす」と左の足を挙げられたのでした♪　

阿弥陀さんが動かれるお話はとっても多いですが、こちらも目の前で起これば間違いなく腰抜かします笑

他には江戸中期、八文字屋本の全盛期を築いた版元・八文字屋自笑じしょうの墓があります。

また、上徳寺と同じく、本塩竃町の町名の由来となった、嵯峨天皇の皇子・源融みなもとのとおるの河原院塩竃の邸宅のあったところです。源融の像や塩竃神社の額が残っています。

２．いざお参り！

①順番と願の数はまた合わず

今回も回る順番（37番目）と願の数（三十三願）が合っていません。南の第三十四願・上徳寺から回ってきて、次は北西にある第三十九願・平等寺（因幡堂）につながるように順番が変わっています。長い年月がすぎ、お寺の位置も変わったため、順番も途中で変えられているのです。

なお、こちらは普段は非公開で、原則観光の方は入ることができません。今回は浄土宗寺院大公開があったため参拝ができました。大公開は毎年10月にあるのでお参りするチャンスはあるかと思います。

五条通からも入れますが、富小路通に正門があるのでそちらから入ります。

門をくぐってまっすぐ行くとまた門が。

向こうに仏様がチラッと見えてる…かな？

②本尊の阿弥陀様にご挨拶♪

はい、正面に本堂があり、もうそこから阿弥陀さんが見えています。そのまままっすぐに歩いて本堂へ入って行きます。

入ってすぐ左に受付がありましたが、とにかく先に阿弥陀さんのお参りをしました。快慶さんらしく、美しくふっくらとしたお顔の阿弥陀様でした。800年も拝まれ続けた仏様の重みが伝わってきましたね。

お参りのあと受付に戻り、書き置きの御朱印をいただきました（御朱印は下にご紹介しています）。

公開に伴い、開山玉翁大和尚真像図・観経曼荼羅図・涅槃図などの寺宝公開もされていたのですが、時間がなくざっとしか拝見できなかったのが残念でした！

今回の寺院大公開は10:00～12:00と2時間しかなく、それをすっかり忘れていて伺ったのは11:30ごろ。このあとやはり12:00まで公開の蓮光寺さんへ行くにはあまりにタイトなスケジュールでした。皆さんも公開の時間にはくれぐれもご注意くださいね！（注：私が伺った順は、四十八願のお参り順とは違っています）

３．御朱印

４．阿弥陀如来の誓願

阿弥陀如来の誓願の33番目です。

参考：新纂浄土宗辞典

５．本覚寺への道のり

Google Mapでは「本覚寺　地蔵尊」の場所となっていますが、これはお地蔵さんの四十八願所もここにあるためかと思われます。

＊地図が見えにくい時は地図上をクリックしてください。

住所表記は「下京区富小路通五条下ル本塩竈町588」。

富小路通りに面していて五条通を南に下がる、という意味ですが、本覚寺は富小路五条の南東角にあるのので場所はよくわかります。

→京都の住所表記法については「第一願　聖徳寺」の京都の住所表記についてへ

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次は38番目のお寺、第三十八願の金蓮寺（廃寺・現平等寺）です。平等寺へ行きます。（行ったらリンク入れます）

本覚寺の前はこちら