時代祭は誰が運営しているの？自分も出ることができるの？アルバイトは？

壮大な時代絵巻の時代祭、参列者も約2000名という大きなお祭ですが、さてこれはどういった人たちがやってるのかな、って思ったことありませんか？きれいな衣装を身にまとって、自分も出てみたいなぁと思う方もいるかもしれませんね。

ここでは、時代祭の運営って誰がやっているのかとその意外な中身、また、ひょっとして出る方法があるのかも、ということもお伝えしたいと思います。京都市内の特に中心の古い地域に住んでいる私が、レアな情報をお知らせできる記事ともなっています！

１．運営は誰がやってるの？

①運営主体は「平安講社」

運営主体は、京都市民で構成された「平安講社」です。

平安講社とは、明治28年（1895年）にお祭が始まったとき資金や人員を得るために作られた団体です。平安神宮の氏子は京都市民全部となっており、平安講社も京都市民で構成されています。

平安講社は地域別に11社に分かれ、その1社の中は複数の京都市内の学区で構成されています。それぞれの学区が自分たちの学区内から資金を集め、それをまとめて時代祭の主たる運営資金とします。つまり、京都市民がお金を出し合って時代祭を運営している、ということです。

②行列の構成

お祭の行列は平安神宮のお祭＋主に「平安講社」による行列で構成されています。

平安神宮のお祭としての部分は、「神幸列」と呼ばれる最後部分の列を含む4列ほど。その他の行列は「平安講社」の11社と京都市内にある花街の組合・京都青年会議所など各団体が参列しています。

詳しい各行列の担当を見ても平安講社がいかに重要な役目を果たしているかがわかります。

時代祭　行列担当
維新勤王隊列	平安講社　第八社（中京区・朱雀学区）奉仕
維新志士列	京都青年会議所奉仕
徳川城使上洛列	平安講社　第六社（下京区・南区）奉仕
江戸時代婦人列	京都市地域女性連合会奉仕
豊公参朝列	平安講社　第十社（伏見区）奉仕
織田公上洛列	平安講社 第五社(東山・山科区、中京・下京区の一部)奉仕
室町幕府執政列	平安講社　第十一社（西京区）奉仕
室町洛中風俗列	深草室町風俗列保存会奉仕
楠公上洛列	平安講社　第九社（右京区）奉仕
中世婦人列	大原観光保勝会奉仕･桂･桂東婦人会輪番奉仕･京都花街組合連合会輪番奉仕
城南流鏑馬列	平安講社　第四社（中京区・下京区）奉仕
藤原公卿参朝列	平安講社　第三社（上京区・中京区）奉仕
平安時代婦人列	京都花街組合連合会輪番奉仕･京都市地域女性連合会奉仕
延暦武官行進列	平安講社　第二社（左京区・北･上京･中京各区の一部）奉仕
延暦文官参朝列	平安講社　第一社（北区・上京区）奉仕
神饌講社列	京都料理組合奉仕
前列	平安講社　第七社（左京区）奉仕
神幸列
白川女献花列	白川女風俗保存会奉仕
弓箭組列	南桑田郡（亀岡市）・船井郡（南丹市）有志

２．各社のしくみと運営方法

①各社の参加方法（当番学区）

まず、それぞれの社の中の学区は持ち回りで、約10～20年に1度当番が廻ってきます。その当番学区の自治会の役員さんが装束を着て参列し、当番以外の学区の役員さんは裃を付けて、その社が担当する行列の後に列を作って歩きます。

②各社の出資方法

当番が廻って来る年は運営資金を出さなくてはいけないので、回ってくるまで毎年積み立てをします。京都市民が全員氏子なので、建前から言えば全員が出すことになるのですが、やはり宗教の自由というものがありますから、今は氏子の有志が毎年積み立てる形になっています。

とはいえ、毎年着る装束は京都の職人さんが作る本物がほとんどです（とんでもなくかかるところは諦めているようですが）。修復時に大変なお金が必要で、維持にとても苦労しているのが実情です。学区により人数も違いますし、少ないところは本当に大変だと思います。

③参列募集方法

社によりいろんなパターンがあるようなのですが、第一社では、参列者は学区の自治会の役員さんと、町内で回ってくる回覧板で参列者の希望を募り、応募した人が出ることになっています。その学区内に住んでいたら、外国人でも参列できます。

第八社区域の朱雀第一～第八の各学区のように維新勤王隊列に毎年参加されている学区では、学区内の中学生以上の男性が対象で、毎年募集されているということでした。

最近は子どもの数が減っていることもあって、参加人数をそろえるのに苦労されているようです。時代祭に出るというモチベーションがあるので、日頃の練習も良くされていて、毎年見事な演奏をされています。子どもで参列できるのは数少ないですから、どうしても参列したいときはこれらの学区に住むという手もありますね♪　

④参列する人たちの思い

参列も大変なのですが、地域の人の技術の総力で時代祭を運営しているという自負があり、これができるのは京都だけだというプライドを持って準備されています。

例えば第一社は延暦文官参朝列を担当しています。一番位の高い「三位」の人がいる列です。最後の方でとっても地味な列ですが、平安神宮に着いた時に全列を代表して「祭文」を読む係なので、この社の人たちはとても誇りを持って参列しています。

装束は地元の着付け師の方が着せていきますが、2000名の参列者に地元の人だけで着付けができるのは、呉服関係の人が多い京都ならではだと思います。ただし、どうしてもできない宮中関連の衣装は、東京から来ていただくこともあるそうです。

②公式パンフレット販売アルバイトの条件は？

また、行列参加だけでなく、公式パンフレットの販売のアルバイトもあるようです。

以下が要綱です。

月　　日	令和5年10月22日(日)[雨天順延の場合、10月23日(月）]
時　　間	集合9:00～解散16:00（集合時間厳守・実働7時間程度）
場　　所	平安神宮　集合（下記、時代祭当日集合場所図　参照）
内　　容	時代祭パンフレット販売
申込資格	大学生(男女)…京滋アル対加盟校の大学生
賃　　金	歩合制・終了時支払、食事・交通費なし
	（1部毎＠80円100部以上毎奨励金有）※下記計算例参照
	※パンフレット販売計算例（100部毎に奨励金）
	例1　70部販売×80円＝5,600円
	例2　100部販売×80円＋奨励金2,000円＝10,000円
	例3　300部販売×80円＋奨励金6,000円＝30,000円
締　　切	50名の定員になり次第

ちょっと驚いたのが、パンフレット販売の方は歩合制なんですね！なかなかシビアな条件ですが、頑張った分たくさんいただけるということですから、頑張る人にはやりがいのあるアルバイトと言えます。

４．まとめ

・運営は誰がやっているのか

京都市民によって構成される「平安講社」が行っています。地域別に11社あり、行政区や元小学校の学区が割り当てられています。

また、各社のなかで役をする（その列の特別な装束を着る）学区が持ち回りとなっているので、資金を積み立てして当番の年に備えています。第八社は朱雀の各学区が毎年維新勤王隊列を受け持ち参列、演奏をしています。

参列する人たちは出ることに大変誇りを持っておられます。参列時は威厳をもって行進するように言われているので、掛け声に応えたりはできません。

・京都市以外の一般の人は出られるのか？

残念ながら市外の人は出られません。ただし、「京滋アル対加盟校登録の大学生」は出ることができますので、貴重な経験ができるこのアルバイトに是非応募していただきたいです！

今回は以上です。レアな情報もあったと思いますが、皆さんのお役に立てると嬉しいです。

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